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  • [上]《金刚棒喝》

    进退维谷的难题,最好的方法,是你不要去养鸡,而去养人。 问:请问西方极乐世界是不是就是我们所住的这个世界?还是另有一个空间存在?宣化:你想要知道,可以自己去看一看。 问:信佛四、五年了,为何还有邪魔...

    佚名

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  • 四种涅槃

    的,一切无不都包含在我们的性之中。“大而无外,小而无内。”就是说世界上再没有比性更大的东西了,大得无边无际。世界上再也没有比性更小的东西了,小得已没有内部空间了。即所谓“放之则弥于六合,收之则退藏于密...

    佚名

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  • 人生的思考

    幸福。 倘若人心怀叵测,想支配时间,想征服空间,想借助阴谋诡计,成为奴役民众的独裁者,到头来他会发现,他所收获的只是身败名裂。人的意志,那种无形的力量,不朽灵魂的结晶,能让人越过艰难险阻,实现自己...

    佚名

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  • 南怀瑾老师开示:一心皈命净土法门

    穷尽的时间,以及四面八方无量无边的空间。这观念已经令人感觉很大了,但是佛学在翻译上并不采用,改以“法界”称之。法界的含义更为广阔,涵盖了宇宙这观念。因此,最终真正究竟的一心不乱,不是在意识妄想心的层面上...

    佚名

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  • 心经略说-黄念祖老居士主讲

    斯坦又说:‘宇宙中的存在只有场。’磁有磁场,电有电场。现在上海交通大学已经证实人体有场,人的身体能形成一个场,像磁石一样在空间就成一个场。如要把废铁拿回来重化,就把收到很多很多...,入种种禅定,入种种空间去找这个无明,找无明找不到,于是说无明不可得。无明要是不可得,无明都没有实性,无明就没有了,这是《涅槃经》中,世尊,大悲慈父给我们的最宝贵的开示。入种种禅定,种种境界所得的结论...

    佚名

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  • 观世音菩萨——圣严法师

    随类应化,无类不现,遍于尘沙法界。所谓法界,便是众生身心的类别,众生所处时间与空间的界限。观音便是遍于一切、平等救济的大菩萨,当然不能用有限的身份来概罗他所应机示现的身相了。可知,前面所说「千处祈求千...

    佚名

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  • 佛学常识

    ’的意思。‘优婆塞、夷’是‘亲近、奉事三宝’的意思。 世界,世界数量,界分内外 ‘世’是去来今,‘界’是方位,这是竖说时间,横说空间,也就是说天地的意思,更表明天地原是迁流变化无常的。世界先以...

    佚名

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  • 行策大师净土警语精华讲记

    念不二故也。 佛在经中说,阿弥陀佛的名号就是‘无量寿、无量光’,两者合起来即法界藏身。寿是指的过去现在未来,是时间;光是指的空间,光明遍照。时空合起来就是法界,阿弥陀佛就是尽虚空遍法界。藏是宝藏,无量...

    佚名

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  • 美学敦煌——全球化背景下的敦煌文化、艺术和美学

    不过的。   其次,敦煌艺术是中华文化同化和吸收其他民族文化艺术的产物,也是全球交往和东西方艺术交融的典范。从时间上看,中国历史上的各种思想都在敦煌发生过实际影响;从空间上看,世界上不少有代表性的文化...

    王建疆

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  • 唐君毅的宗教融合思想

    空间。在这宗教的宽容中,让不同的宗教向往能充分实现而出,不同的宗教崇拜能一一俱以定位、融合其中而并行不悖。因著宽容而彼此尊重相互了解,才能进行宗教深度的心灵交谈。因此宽容相对于排斥性无疑地是开放性与...”(theology)加以克服。田立克所提出的“神律”不仅足以作为人的理性之自律性的无限根基,使得人的自律性有其参与于神性奥秘之无限丰盈的意义与动力;更能确保人的自律性有其自由发展的广大空间而免于...

    陈振昆

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